白虎 av 三合古法 穿山遁宫奇门
三合古法 穿山遁宫奇门白虎 av
耕田的山里东说念主
第十一章 浑天开宝镜 金水月相逢
第一节奇门基础常识;第二节透地六十龙之应用;第三节繁华出在龙身上;第四节论龙生旺的基本规章;
第五节 外卦论坐穴穿山遁宫奇门
1、三奇六仪论水
三奇六仪论水的福祸,须协作三合与九星方可应用。
三奇,乙、丙、丁,即可行为来水,也可行为去水,合天星或十二永生者(二者合其一即可),均为吉。
六仪,戊、己、庚、辛、壬、癸,也就怕全凶。在适宜九星、三合生旺的条目下可用。
戊仪,来水主财,去水主凶。取大者、近者、随龙水为上。
三奇六仪之水之内福祸——
乙奇之水,若乙奇居于永生、临官、帝旺、衰、养方,讲解此为吉水。如果是死绝之方,即便得三奇,亦不行乱用。
乙水:乙奇代表文秀,也为文星。得乙奇水,且临生旺者,主子孙闪耀勤学,多斯文清正之东说念主。乙奇也为天德,主出东说念主好德施恩,为东说念主正大,多出贤东说念主才人。乙奇水亦多出好意思女,并出女贵。
丙水:丙火主威权、职权,代表太阳。是以,丙水为贵水, 主子孙繁华,也主福禄。若得丙水,又处是旺方者,必出官贵,且多有泰斗。
丁水:以丁水最吉,丁为文星,主出东说念主俊秀斯文,子孙闪耀 得贵。丁又为寿星,主子孙长命。丁仍是食禄,主子孙福禄。丁奇水多出好意思女,并女秀。
戊水:戊为财星,代表钞票。若得戊水生旺,主子孙钞票重生。去水主凶!(戊水要是反正库时,方可行为出水口。为财归库,主繁华)
己水:福祸不一,随主水而论。若得己水,归于何宫即论何房。以震巽为长房,离坎为二房,艮兑为三房来论。若自生旺方 来,亦视为吉,但分房不均;居死绝方来,则主生东说念主丑陋,才调低下,起劲。
庚水:随主水而论福祸,以主要的来水生旺的条目下,若庚水朝堂,亦居吉方。则出子孙出武贵及军警巡检之职,有泰斗,为东说念主正大,大胆。若居于死绝之方来,则好杀、雕悍,多刑狱、血光及无意之灾。
辛水:随主水而论福祸,在生旺的条目下,也主出东说念主娟秀,头脑闪耀机动,亦主武职,差人公差。若居于死绝之方,则出屠户、三教九流之徒。其子孙多有刑狱之灾,劣等贫贱之东说念主,一世困苦不安。
壬水:随主水而论福祸。在主水得吉,本水又生旺的条目下,主子孙闪耀,才略高强,为东说念主圆滑,善于变通。若居死绝之方,则子孙窘迫,起劲不安,到处流寇,何况多淫好赌,多残暴之徒。
癸水:随主水而论福祸。在主水得吉,本水又生旺的条目下,亦主子孙闪耀,出高才略的学士。子孙多内向、千里稳。若居于死绝之方,则主子孙起劲坎坷,多病灾,终绝。
2、八门
八门只用于论祖龙与砂,以开、休、生三吉门为吉。
论起祖龙则协作三合之永生、帝旺、临官来应用。
论砂则须协作子、父、财、官、禄、马、贵东说念主及四吉加以应用。
八门福祸——
还随形峦的福祸而论。八门在消砂时,还要把五行研究进去,比如开门属金,若逢离宫属火克金,若此方有土形山,为火生土,土生金。主吉!若开门在兑宫为比和,必要反复想考细细询查。
开门:开门主贵,代表权力。若开门方魁岸,得砂娟秀,主出官陆续。也主子孙为东说念主正大,具有劝诱的精神,行状胜仗,并多有余。开门又为贵东说念主,子孙多贵东说念主相助,最终行状王人会胜仗。
休门:休门最吉,主财与贵。若休门方魁岸,得砂娟秀,主出子孙温情,家业兴旺。也主出贵陆续,多贵东说念主相助。休门之砂,须转动放诞有劲。更须子父母财官禄马贵东说念主等吉星来协作。若有吉星,又得休门,则为大吉。若无吉星,而形峦上却缓散无力,却出懒汉,终穷起劲。
生门:生门主财,亦主小贵。若生门方魁岸,得砂娟秀,主子孙有余,东说念主丁大旺。若此方又得财砂,即土形、金形之砂,主大富。
开休生三门,在生旺之方有吉无凶。居于死绝之地,若无子父财官禄马贵东说念主的协作,则毫无须处。
伤门:伤门主伤灾,居于八曜方或形峦上带恶煞,必主伤灾。重则逝世,轻则伤残。然伤门也主出东说念主娟秀,若得生旺,形峦娟秀,再带吉星驾临,又主出武贵。
杜门:杜门主封闭,若此方带砂压迫阴阳宅,主子孙窘迫难安,凡事无成,东说念主丁淡泊,最终绝嗣。若得形峦娟秀,又得吉星相等,却多主出武贵,学士。
景门:景门主饮食,又为文化之星。若得形峦娟秀,再得吉星相等,也主出贵,并多福禄。若形峦倚斜,或带火形之山,却主失火、血光之灾。
死门:死门为最凶之门,即便得吉星也毫无须处,此方总宜低伏。若再得形峦之恶,多主死东说念主,凶事连连。
惊门:惊门主刑狱、瑕瑜,其福祸不一。若得形峦娟秀,又得吉星协作家,主出武职、多谋善辩之东说念主。也出闻明的演艺东说念主员、律师、学者。若得形峦之恶,则必有刑事官灾之应,终因官破财而败。
3、子父财官
子父财官,也只用于论砂的福祸。而子父财官的福祸,亦须借形峦之好意思,或与禄马贵东说念主、八门相协行为用。
子砂:子砂,又称之为东说念主丁砂。若其方带吉门,得形峦娟秀魁岸,主东说念主丁大旺。并主子孙出东说念主遐龄,昆仲温情。若带崩陷、恶石等形峦之煞,却反而断之。
父砂:父砂又称之为田宅砂,主财,但次于财砂。若父砂魁岸娟秀,得吉门相等者,主财,同期主子孙温情孝敬,出东说念主遐龄。若带崩陷、恶石等形峦之煞,却反而断之。父砂,又是确保后代子孙能否获取上乘吉地的长途身分。若父砂魁岸娟秀,子孙就有可能在无意中获取佳城。
财砂:财砂即主钞票。若其方魁岸娟秀,或得土、金形砂,重重叠叠,主子孙豪阔,遐迩有名。若带崩陷、恶石等形峦之煞,却反而断之。
官砂:官即主官贵。若得其方魁岸娟秀,得木水金火土形砂均可,主子孙出贵。官砂最宜注重,其方具有两面的性质。
一是官砂,也称之为曜砂,只许清美丽丽,不许带形峦之煞。带煞者,即为曜,主子孙伤残、逝世、病灾、绝嗣等凶事;
二是官砂不宜最高,最形峦善良,但最高者亦为煞,虽不至于大凶,但也主有凶灾发生。
4、禄马贵东说念主
禄马贵东说念主,有遁宫之禄马贵东说念主与本龙之禄马贵东说念主之分。
遁宫之禄马贵东说念主为真,其力量大,配之以吉门子父财官,即为灵验。
本龙之禄马贵东说念主及临官贵东说念主,则须诸吉并用。
禄即福禄,指食禄,亦主官禄。
禄与马同宫者,最为故意,称之禄马同乡,必能催官致福。
马指的是驿马,也属于催贵之砂。
贵东说念主,即指官贵,其方魁岸也主子孙出贵。
禄、马、贵东说念主三者,是相互联系的。贵东说念主与马同位,称为贵东说念主骑马,主子孙乞丐变王子。
5、四吉
四吉,指金水日月遁宫之方。
四吉,即可用于砂,也可用于水,还不错应用于龙。
四吉,也不是单独存在的,须三吉门、生临旺、子父财官、禄马贵东说念主方可得用。
女优明星一是论龙,得四吉必须得生临旺或三吉门,各得其一即以吉论;
二是论水,须得乙丙丁或生临旺,各得其一也以吉论。
三是论砂,则须配以子父财官或禄马贵东说念主,各得其一则以吉论。
向若能立四吉方,不时上乘吉地,主出公候、豪富。
龙的生旺,是一个概述的身分。
第一须适宜形峦的要求。若形峦上凶,任何理气上的生旺,终是泛论。
第二须以入首的生旺、龙祖的生旺、砂水的应位概述而论。
这样一个概述的身分,要全标的的想考,万不行以鄙俚从事。因寻龙点穴,关乎福主之身家性命,不行失慎。
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